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论衡的作者是哪个朝代的

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我国颁布的第一个现代学制是

壬寅学制是我国颁布的第一个现代学制,是1902年(光绪二十八年)的《钦定学堂章程》,1902年为壬寅年,故这个学制亦称壬寅学制。壬寅学制以日本的学制为蓝本,是我国颁布的第一个现代学制,虽然正式公布,但并未实行。

《论衡》是东汉思想家王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作,现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。该书被称为“疾虚妄古之实论,讥世俗汉之异书。”

皮亚杰认知发展四阶段及特点

感知运动阶段(特点是个体通过感、知觉动作来适应外部环境,手的抓取、嘴吸吮来探索世界);前运算阶段(特点是个体逐步掌握符号、表象的概念);具体运算阶段(特点是个体获得长度、体积、重量和面积等的守恒);形式运算阶段(特点是个体超越对具体物体的依赖,从形式内容中跳脱出来)。

东汉时代,儒家思想在意识形态领域里占支配地位,但与春秋战国时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色彩,掺进了谶纬学说,使儒学变成了“儒术”。而其集大成者并作为“国宪”和经典的是皇帝钦定的《白虎通义》。王充写作《论衡》一书,就是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。

《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。

它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虚实之分”(《论衡·对作》篇)。因此,它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。正因为《论衡》一书“诋訾孔子”,“厚辱其先”,反叛于汉代的儒家正统思想,故遭到当时以及后来的历代封建统治阶级的冷遇、攻击和禁锢,将它视为“异书”。

德育过程的构成要素

教育者(德育过程的组织者,在德育过程中起主导作用);受教育者(包括个体教育对象和各种正式的与非正式的团体教育对象);德育内容(培养青年一代所采用的某种社会政治观、世界观以及相应的道德准则);德育方法(对受教育者进行思想品德教育而采取的各种方式的总和)。