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哲学在秦汉时期被称为

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井田制的内容和作用

内容是将每方圆一里内的九百亩土地划分为井字状的9块,周围8块作为私田,分予私人耕种;中间一块,其中二十亩作为宅基地,供8家盖房住人,剩下的八十亩作为公田,由8家共同负责耕种。作用是避免了土地兼并,承认了土地私有的合法性,促使了土地由国有向私有的转化。

秦汉时期称哲学为道术之学,道家哲学是从天道运行的原理为基础,展开以自然为义理的哲学,认为社会的存在是个客体,人们是在其中生存的主体,所以应该要有其独立自存的自由性,而不受任何意识型态的束缚。

文化遗产的意义及价值

文化遗产是中华民族精神情感的载体;是民族特征的艺术体现;是中华民族的精神家园;是维系国家统一、民族团结的基础;是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程;是我们社会发展不可或缺的物证。

道家哲学发展的社会哲学,认为社会的存在是个客体,人们是在其中生存的主体,所以应该要有其独立自存的自由性,而不受任何意识型态的束缚。基本上道家哲学并不否定儒家的社会理想,但对于社会责任的态度并不默认立场,并更加尊重人类自主性的态度与存在定位。道家相当重视人性的自由与解放。

解放就是一方面是人的知识能力的解放,另方面是人的生活心境的解放,并以修身达观的生活功夫来处理世界事务。道家的社会哲学不是进取的,积极的,因为社会只是天道的过程,而不是目的本身。道家认为儒家的社会理想是合理的,但不是绝对的,因此基本上并不需要提出一套决定性的社会理想,因为天道变化,本身无所谓绝对的是非善恶之性能,因而道家强调得更多的,是在社会中生存的智慧原理,而且这种智慧必须是能应在任何历史情境的社会之中都行之有效的生存之道。

保护古建筑的重要性

古建筑是历史文化的载体;古建筑是启发爱国热情和民族自信心的实物;古建筑是研究历史的实物例证;古建筑是发展旅游业的重要物质基础;古建筑是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴。